últimamente estoy investigando la gula. y héteme aquí que me tropiezo que Juan, el Bautista, vivía de langostas y miel. la gula es la sexta grada en la Divina Comedia.
hay un ejemplo clásico de la gula; que es la batalla de los centauros ebrios se enzarzan contra los Lápitas. ( luego lo miro pero me siento más lápita que otra cosa)
yo que soy un torpe he visto que tengo dos ejemplares de Las peras del olmo de Octavio Paz. y se a que se debe. es una buena historia que otro día les cuento, si les interesa. ante tanta profusión de libros he decidido leer la novela. y caramba¡¡ no es una novela. son una serie de artículos que escribió OP, y que será la cosa de ser un buen escritor que un tocho ( y perdonen) como INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DE LA POESÍA MEXICANA lo he leído tan divinamente.
dos cosas:
el hombre es el olmo que da siempre peras increíbles
la poesía es un salto mortal o no es nada
hay algo en todo esto que se me escapa. tiene que ver con que a las cinco y media de la tarde empiezan las campanas a bandear ( busquen ese verbo, panas¡) que parece que anuncian una especie de fin del mundo.
y entonces capaz de que están anunciando algo. le voy a preguntar a las más altas jerarquías y yo les cuento.
yo soy un tipo muy importante. la casa en la que he vivido, por la puerta falsa, da al Vago de los Ingleses.
dice la Chuny que eso le parece muy moderno. pues eso.
y ahora te cuento de donde viene lo de el vago de los ingleses. en el XIX o principios del XX, vinieron los ingleses, en busca de minas de potasa, igual donde hay sal hay cerca potasa, o al revés, ahí no me meto, pues debieron de vivir en el vago ( en Aragón un vago es una calle que no tiene salida) por un tiempecito. y nada, que esa presencia, por lo pintoresca se quedó ahí, en ese nombre EL VAGO DE LOS INGLESES
es una pena que el chico no lea esto. el blog, digo. este post, digo.
todos los domingos por la mañana quedaban en el bar, ahí los dos. primero llegaba el chico, y cuando se acababa la mañana y como aquel que no quiere la cosa, llegaba ella. era de ese tipo de gente ( ella) que entra y ya están pensando en irse. tipo Ch.G. : ponme una caña que me voy. y el parecía que podría quedarse ahí para siempre.
pues bien, y casi por diez años o más, el chico le contaba a la chica lo que había almorzado por la mañana, con quién había almorzado, quién esteban almorzando y dónde había almorzado lo que había almorzado.
en la Haute Riviere el almuerzo es lo que se come entre el desayuno y la comida.
Los dos chicos viven, pero o cambias de conversación o mi cuento ( esto es un cuento) va a acabar mal. o sea, la chica no te escucha, pero el día que te escuche no va a quedar contigo los domingos por la mañana.
hay una sala en Huesca que se llama el 21. son indies perdidos. deben de molar un montón. supongo que la pandemia no habrá podido con ellas.
pero yo he venido aquí a hablar del 22. como objetivo imperdiblero tengo 39 proyectos ( por lo menos). un proyecto por cada año que la casa ha estado funcionando.
hemos iniciado con MERCADO DE LA TIZA (1), los dos días anteriores a Reyes. (hemos vendido lámparas de sal y cuadros de Guillaume...)
tenemos un proyecto con Samuel que se llama OIL y que se yo...algunas cosas mais.
les amo...¿ lo dudan?
el otro día, la doctora BG me dijo que las palabras y su poder eran muy importantes, y me lo demostraba con un ejemplo en el que yo estaba implicado y no voy a reproducir.
también he de decirte que a veces me enfado con las palabras. no nos ayudaron cuando tanto lo pedimos con R.
bien, estos días he oído algo que hace mucho no oía, y quiero reproducirlo, por la importancia de la frase: J. no va a ir al viaje, está triste por lo de su padre.
estar triste ya no se dice, y es precioso
